法眼看天下,六道去轮回,天上和人间,猜三个数字 (一)

法眼看天下,六道去轮回,天上和人间,猜三个数字

法眼看天下,六道去轮回,天上和人间,猜三个数字——答案:863。

天上人间

【拼音】 tiān shàng rén jiān

【解释】 一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。

【出处】 唐·崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。”

【举例造句】 流水落花春去也,天上人间。 ★南唐·李煜《浪淘沙》词

【拼音代码】 tsrj

【近义词】 人间天上

【反义词】 不相上下

【灯谜】 巩

【用法】 作宾语、定语;用于人的感伤

【英文】 heaven and earth

百姓说法节目分类 (二)

《百姓说法》节目系列以其独特的视角和内容划分,旨在为大众提供深入且多元的法律与社会话题解读。首先,"举案评说"聚焦社会焦点和热点,以故事化和法制教育为核心,融入新闻元素,以普通百姓的生活经历为切入点,用通俗易懂的语言和角度揭示社会现象,致力于创造生动、引人入胜且富有深度的内容。该节目每周一至周五播出,为日常生活中的观众提供法律知识的日常陪伴。

另一方面,"法眼看天下"节目则拓宽了观众的视野,不仅贴近百姓生活,还深入挖掘全国范围内的名人诉讼、重大案件。特别在周五周六,观众的家庭时光里,会呈现"法眼看天下"的特别节目,这是一档面向全国的节目,故事性十足,引领观众探索法律的广阔天地。每周六日,这个节目为观众提供了丰富的法律故事和全国性的热点讨论。

无论是"举案评说"的贴近民生,还是"法眼看天下"的全国视野,节目始终坚持其宗旨:每日讲述一个法律故事,以生动的方式传播法律知识,让观众在娱乐中学习,在故事中思考,提升法律素养,更好地理解和应对生活中的法律问题。

法眼看天下:揭穿上官正义“正义”的历史真相 (三)

法眼看天下:上官正义“正义”面具下的历史真相

近来,上官正义因举报襄阳医院事件而备受关注,被赞誉为打拐英雄。然而,问题随之而来:举报如此众多的疑似犯罪行为,是否意味着社会底线已降至前所未有的境地?他的行为是否符合法律,是否真正理解弱势群体的困苦?本文将揭露他道德缺失、滥用概念、谋取私利的行为。

首先,上官正义混淆了民间送养与犯罪的界限。我国法律规定,民间送养非犯罪行为,只要在合理范围内进行。他故意不提送养,只强调"贩卖"等字眼,以舆论压力迫使地方执法,索求举报奖励,实为"碰瓷"行为。

其次,他通过伪装成不孕夫妇获取证据,甚至可能使用不正当手段。例如,襄阳医院事件中的叶院长被诱导说出不当言论,这表明可能存在诱供。上官正义的行为实际上侵犯了个人隐私,涉嫌非法利用网络信息罪。

更进一步,他的举报被批评为政治流氓行为,通过举报获取高额奖励。他以"打拐"为名,实则操控舆论,将合法收养行为妖魔化。专家指出,这种行为已涉嫌多起犯罪,具有黑社会特征。

尽管他指控涉及的钱财被曲解为贩卖,但实质上民间送养中的补偿是出于善意了无数家庭。上官正义的行为导致一系列负面影响,包括无端的引产和孤儿问题。

民间送养是社会正常现象,不应成为其敛财的借口。上官正义对弱势群体的恶意诽谤和权益侵犯,违背了传统伦理和法律精神。社会应反思,国家应采取行动,保障每个生命的尊严和权益。

法眼看天下的内容提要 (四)

回到本书的主题上,作者是怎么用法眼看天下的。我觉得有两大特色:如前所述,用讲故事的方法深入浅出阐述法理。此其一。我们可以从郝铁川《从习惯用语看国人私权观念的匮乏》中寻找答案。郝文认为,一个民族的习惯用语最能反映该民族的价值追求。接着他讲了某本史书中的一段记载:慈禧太后接见一个外国代表团,见到一位漂亮的女性,便问人家:“芳龄几何?”人家碍于情面,被逼无奈地回答:“年方十八。”慈禧太后一听,情致更高了,马上接着问道:“可曾婚配?”这个封建老太婆哪里知道年龄、婚姻、收入等都属于人家的隐私权,岂容随意问津!时至今日,我们到一个地方开会,或应聘一个工作,经常要填数不尽的表格,要把属于自己隐私的婚姻、经历等内容全部招供出去。还有一次,居委会的一位干部拿来一张表格,要我填写是用什么工具、什么方法避孕的,我看了之后立刻产生了一种在光天化日之下被剥光了衣服的耻辱感!难道我最后一块神秘、朦胧的小岛也要被人占领吗?中国人日常习惯用语中侵犯公民私权的事例远不止数端。郝教授由此感叹道,改造中国的国民性需要一个漫长的岁月。列宁说,千百年来小生产者的习惯势力是最可怕的势力。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,我们要建设一个高度发达的法治文明国家,就必须让以尊重、保障公民权利为核心的现代法治精神“飞入寻常百姓家”!这样的文章把观点藏于故事中,娓娓道来,令人百读不厌。

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